أبوبكر الـــــــــــــــــــــــــصديق

ابـــــــو بـكـــــــر الـصــديــــــــــــق ( رضـــي الله عـنــــــه )

استحـق الـقـيـادة مـن بـعـــد خـلـيـلـــه وحـبـيـبــــه ورفـيـقــــه
مـحـمــــد صـلـى الله علـيــــه وسـلــــم ...... لـقـــــد ان تــولـــى
أبـو بـكـــر الـخـلافـــة وحـكــم الـمـسـلـمــين حـكـمــا راشـــــدا
...وقـتلــــع راس الــردة فــــي مهــــدهـا وارعــب الاعـــــداء ......

الـثــــانـي اثـنــــين تـبجـيـــــلا لــهُ نـَقــــــــــــــفُ ......
تـعْـظـيمــــُهُ شَــــرَفٌ مـــــا بـعْـــــــــدَهُ شَـَـــــــــرفُ
هُـــــــــوَ الـــذي نـَصـــــَرَ الـمُـخـتــــــارَ أيـــــــّدَه
ُ...... مُـصَـــدقــــا حَـيْـــثُ ظــنّـــــوا فـيــــــه
واختـلـفــــوا
يُـزلــــــزلُ الأرضَ إنْ خَـطْــــــبٌ ألــــــــمّ بـــــــه ......
ويـبـــــــذلُ الــــروحَ إنْ ديـســـــتْ لـــــهُ طـــــــرفُ
وَيـشـْهــَدُ الـغـــــــارُ والـخـيــْط ُالــذي نـَسَـجــــَتْ ......
مِـنْــــــه الـعـنـاكِــــــبُ سِــــــــتْراً لـيـــس يـَنْكَشِــفُ
بــأنّــــهُ الـصــــــــاحـــبُ الـمـأمــــــــونُ جانِبُـــهُ ......
مـهْـمـــا وَصَـفْــــتُ سَـيَبـْـــــدو فــوقَ مـــا أصِــــفُ
ســـــلِ الـصحـــــــابـــة َعـــــنْ بـــّدْرٍ وإخـوتـهــا ......
ســـــلِ الــــذيـــن عـلــــى أضْــلاعِـهِــــمْ زَحَـفـــــو
ا
وقبــل أن يـذهـــب إلـــى ربــــه ... إذا بــــه يطـــلب مـــن
الـمـسلـمــــين أن يـضــــع خـليـفــــة لـــه يـخـلـفــــــه فـــي
رعــاية الـمسلـمــــين فــي حــايتــــه قبـــــل المـمـــــات .
لـنـقـــــف قـلـيــــــــلاً عند هــــــــذه الـقـصـــــــة الـجـمـيـلــــــــة بـخـتـصـــــــــــــــار ..
كانت وفاة أبي بكر رضي الله عنه يوم الإثنين 22 جمادى الآخرة في السنة
الثالثة عشرة من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبذا تكون خلافته،
سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام.
وإذا كــانــــت الـفـتـــوحـــــات الإســـلامـيــــة فـــــي عــهــــد
الـصــــديـــــق تـبــــدو ضـيـقــــة الـــرقـعــــة إلا أنـنـــــا
يـجـــــب أن نـضــــــع فـــــي خـلــــدنـــا الـمـلاحـظــــات
الــتـــالـيــــة :
1ـ قصر مدة خلافة الصديق.
2ـ القضاء على حروب الردة التي شملت الجزيزة كلها.
3ـ كانت المعارك التي جرت في عهد الصديق بين المسلمين من جهة والفرس
والروم من جهة ثانية، قد أرهبت أعداء الإسلام، وأظهرت قوة المسلمين
وإمكاناتهم القتالية.
شعر أبو بكر الصديق رضي الله عنه بشيء من الراحة النفسية بعد أن قضى على
المرتدين، وانطلقت الفتوحات في كل الجهات، وتحطم كبرياء الدولتين الكبريين
اللتين كانتا تقفان في وجه الدعوة، وتدعمان المرتدين، وتستنفران قواتهما
ومن والاها من العرب المتنصرة، كل ذلك في سبيل القضاء على الدولة الجديدة،
وفي الوقت نفسه، فقد شعر أن مهمته في الحياة قد انتهت، فقد توطد الأمر،
وثبت كيان الإسلام، وسيتابع الأمر الخلفاء من بعده، كما زاد شعوره في هذا
الأمر أن سنه قد اقترب من سن حبيبه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم عندما
فارق الحياة الدنيا وانتقل إلى الرفيق الأعلى .
كما شعر أن استخلاف رجل من بعده وهو على قيد الحياة، يجنب المسلمين الكثير
من الصعاب ، وقد أشفق عليهم أن يختلفوا ويزهد في هذا المنصب أهله، ويبتعد
عنه من يستحقه، وقد تداعى إلى ذهنه ما حدث عند وفاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم عندما لم يخطر على بال المسلمين وفاة نبيهم، وحين ثقل عليهم
مصابهم، والأمر لا بدّ له من خليفة يطبق منهج الله في الأرض .
إذن لا بدَّ من استخلاف رجل يخلفه، ولا بدّ من الاستشارة، ولاح في ذهنه
أولئك الصحابة الذين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشيرهم، وكبرت في
نفسه شخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومواقفه في الإسلام، وقوته في
الحق، وهيبته في النفوس، ونظرة المسلمين إليه، ولكن كان لا بدَّ من أخذ
رأيهم واستشارتهم، ولو كان الأمر منهم لكان أفضل .
وشعر أبو بكر بالمرض، واشتد عليه وثقل فجمع عدداً من الصحابة المعروفين الذين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشاورهم في الأمر
وقــال لـهـــــم : إنه قد نزل بي ما قد ترون ولا أظنني إلا ميتا لما بي،
وقد أطلق الله إيمانكم من بيعتي، وحلّ عنكم عقدتي، وردّ عليكم أمركم،
فأمروا عليكم من أحببتم، فإنكم إن أمرتم في حياة مني كان أجدر ألا تختلفوا
بعدي .
فـقـامـــــوا فـــــي ذلـك فـلـــم يـسـتـقـــم لـهــم أمــــر، وكـــل
يـحــــاول أن يــدفــــع الأمـــر عـــن نـفـســــه ويـطـلـبـــه
لأخـيــــه إذ يـــرى فـيـــه الـصـــلاح والأهـلـيـــة ، لـــذا
رجـعــــــوا إلـيــــه
فـقـالــــــــــوا : رأينا يا خليفة رسول الله رأيك، قال : فأمهلوني حتى أنظر لله ولدينه ولعباده .
دعـــــا أبــــو بـكـــــــر عبــــد الـرحـمـــن بــــن عـــــــوف
فـقــــال لــــــه : أخبرني عن عمر بن الخطاب : فقال له: ما تسألني عنه
أمراً إلا وأنت أعلم به مني. فقال له: وإن، فقال عبد الرحمن : هو أفضل من
رأيك فيه.
ثــــــــم دعــــا أبــو بـكــر عثـمـــــان بــــن عـفــــــــــــــان
فـقـــــــال أبـــــــو بـكـــــــر لــــــــه مثـــــــــل ذلــك
فقــــــــــــال عثـمــــــــان : علمي به أن سريرته خير من علانيته،
وأنه ليس فينا مثله، فقال أبو بكر : يرحمك الله، والله لو تركته ما عدوتك.
ثـــم دعـــــــا أبـــوبكـــــر أسـيــــــد بــــــــن حـضــــــــــــير
فـقـــــــال أبــــــــــوبـكـــــــــــــــر لـــه مثــــل ذلـــك
فـقــــــــال أسـيــــــــــــــد : اللهم أعلمه الخيرة بعدك، يرضى
للرضا، ويسخط للسخط، والذي يسرّ خير من الذي يعلن، ولن يلي هذا الأمر أحد
أقوى عليه منه.
وكــــذلـك اسـتـشــــــار سـعـيــــــد بـــــن زيــد وعــــدداً من الأنصـــــار والمهـاجـــريـن
وكـلـهـــــــــم كـــــــانـــــــوا بــــــرأي واحــــــد فـــــــــي عـمـــــــــر فـأقـــــــروا بـذلــك جمـيعـــــــــاً .
ورضـــــوا بـــــه ، ثــــــم بـايـعــــــوا، فـــرفـــــع أبـــو بكـــــر ( رضي الله عنه ) يــديـــــــه
فـقــــــــــــــال : اللهم إني لم أرد بذلك إلا صلاحهم، وخفت عليهم
الفتنة، فعلمت فيهم ما أنت أعلم به، واجتهدت لهم رأيي، فوليت عليهم خيرهم
وأقواهم عليه، وأحرصهم على ما أرشدهم. وقد حضرني من أول ما حضر، فاخلفني
فيهم، فهم عبادك ونواصيهم بيدك، فأصلح لهم أميرهم، واجعله من خلفائك
الراشدين، يتبع هدى نبي الرحمة، وهدى الصالحين بعده، وأصلح له رعيته، ثم
دعاه فأوصاه.
جزاك الله خيرا .... يا أمير المؤمنين ... يا سيدي .. قد اخترت خيرنا
وأفضلنا .... واشجعنا وقدوتنا ... واخوفنا من الله .. واطهرنا ...واميننا
....
أخترت لنا القوي الامين .
( فـجــــــزاك الله خـــــــيـر يـــــا أبـــــــى بـكــــــــر مـــــــا جـــــــازي نـبـيـــــا عـــــن أمـتـــــــه )